精神内守,病安从来——《黄帝内经》"神"道养生学论纲

摘要：

"神"是中国哲学的重要范畴,在《黄帝内经》出现的频率非常高."神"及其相关词语"精神""神气""心神""神明""形神""守神""全神""神机"等构筑了中医哲学的形上之道,也是中医养生学的根本道理所在.阴阳不测之神明,是天地动静、万物生化的主宰与统一性所在.神在阴阳之上,又在阴阳之中,此为在天、本体之神.在人主体之神,与本体之神是贯通一体的,但其功能活性之展现,就客观而言,与水谷精气、五脏特别是心所主之血脉、肺所主之呼吸,以及大脑等身体机能和饮食呼吸都有密切关联;就主观而言,通过恬淡虚无、精神内守、神守天息、呼吸精气、独立守神、积精全神等修养方法可以得神、通神明,使主体心神与本体神明融通,从而神全则形全,得以益寿延年、长生久视."神"无法理性化、逻辑化,是无法言说的整体性存在,需要以虚无、静漠、精诚之心去体会和参契,同时规律、法则又自然内含于其中.

关键词：精神内守、形与神俱、独立守神、神守天息、积精全神

分类号：B21(古代哲学)

资助基金：国家社会科学基金重大项目"新编中医哲学思想通史"20&ZD032

在线出版日期：2021-05-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：120-128