知言与养气 ——儒家哲学话语之两轮
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10.3969/j.issn.1000-7660.2020.04.016

知言与养气 ——儒家哲学话语之两轮

引用
知言与养气作为儒家哲学的一对重要话语,肇端于先秦儒学,兴盛于宋明理学,转化于现代哲学.孔子视知言知人与内省反求为君子人格的必要内涵,孟子首次将知言养气作为一对儒学核心话语而提出,据此彰显了儒学仁智双彰之精神.宋明道学接续孟子,以知道、 集义诠解知言、 养气,突出了知言的工夫、境界义,强化了知言与养气的关系.冯友兰以西方哲学的理性与直觉重新解读知言养气,因知言以论哲学新方法,据养气而发境界论新思,展现了儒家哲学理性与存养、 认识与实践、 工夫与境界两轮偕行的特色.故深化对知言养气的认识,有助于推动中国哲学话语建设.

知言、养气、知道、集义、话语

B26(现代哲学(1919年~))

国家社会科学基金重大课题 "朱子门人后学研究" 14ZDB008

2020-09-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

126-132

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现代哲学

1000-7660

44-1071/B

2020,(4)

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