10.3969/j.issn.1000-7660.2019.05.017
汤用彤魏晋玄学研究中的杨朱思想
杨朱思想在《列子》中有重要位置.汤用彤本人并不直接讨论杨朱,但他在魏晋玄学研究中,将体现杨朱思想的《列子》和对杨朱思想(包括《列子》)有特别诠释的张湛,放在魏晋玄学发展史上来看待,并给予特殊的位置.如果说汤用彤奠定了中国学术史从哲学角度解释魏晋玄学的方法,那么观察和分析汤用彤对张湛、《列子》、杨朱思想的解释,可以看到汤用彤如何用一种哲学的方式重新解释杨朱思想.在本文讨论中,将首先梳理汤用彤魏晋玄学学术史,来看汤用彤如何将杨朱(《列子》、张湛的注解)思想重置;其次,更着重分析汤用彤在玄学史上重置杨朱思想的哲学做法:摆脱儒道释的绝对分隔,进入各家对人性、生活态度等的哲学思考,力图说明杨朱(《列子》、张湛注)有超越三家、并同时对三家思想资源有吸收及发挥的哲学意味;再次,汤用彤对杨朱(《列子》、张湛注)问题分析的哲学做法,重新回到学术史是他不仅在魏晋玄学史上给予杨朱(《列子》、张湛注)特殊位置,更认为杨朱(《列子》、张湛注)对后来的宗教及哲学发展有影响.
汤用彤、玄学、列子、张湛、杨朱
B261(现代哲学(1919年~))
贵州省哲学社会科学规划国学单列课题基金项目“文化坚守者与学问方式的张力——汤用彤玄学研究分析”;广东省社会科学基金项目“玄学的现代命运——汤用彤魏晋玄学研究的思想寄托及其困境”
2019-11-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
138-146