"人治的多数政治"——重思梁漱溟的中国式民主观
作为现代国家的一种普遍政体形式,民主政制已获得世界性的话语霸权.回溯民国初创之时,虽对具体实施何种政制争论不休,但新生共和国的政治正当性与合法性却几乎系于民主政制.对此,梁漱溟以自己独有的方式展开思考,即从承认旁人、 平等、 讲理、 尊重多数、 尊重个人自由等方面解读民主,把民主视为一种精神倾向.他认为民主没有放之四海的绝对标准,只有实现程度的差异,中国民治未成,主要因理与势两方面条件都不具备.因此,梁漱溟主张个人既要积极参与团体组织,又要服从贤智者的领导而非西洋民主的多数决定,认为这能调和人治与法治的对立,称之为"多数政治的人治"或"人治的多数政治".由此,他强调落实此种理想,需要政教合一制度,由贤智者领导众人完善自己的生命,实现人生的向上进步.本文将从普遍参与与取决多数、 真理与政治、 理性与制度、 权归于一与权力分立等方面对其民主思想做系统检讨.
人治的多数政治、民主、政教合一
B26(现代哲学(1919年~))
2018-03-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共11页
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