“言知行合一，则天下始有实学”--陈确《瞽言》“素位之学”疏解

摘要：

陈确治学，尊崇素位实功。他将质疑儒圣先贤的言论辑集裒纂为《瞽言》，开显其“素位之学”的三重逻辑结构：天道之性本善，但由人道“扩充尽才”以见“性之大全”，素位之中有性命，明性即是素位之功；人性本善，且情、才、气为善，人伦日用常行之间，已然葆合性善之天命，即此用素位工夫，即是本体流行时；素位之学是君子“戒慎恐惧”实功实行的工夫路向，当寡欲见理、切实为己、改过迁善。学者但肯切实体验日用事功，重素位而轻谈性命，自可素行诚身、居易正己。

关键词：素位之学、性善、知行合一、实学

分类号：B248.99

资助基金：教育部人文社会科学研究青年基金项目“蕺山后学文献整理及思想研究”11YJCZH232;中央高校基本科研业务费“比较视域下的宋明新儒学政治哲学思想研究”14CX04072B的资助。

在线出版日期：2016-10-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：109-115