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10.3969/j.issn.1000-7660.2012.04.017

萨班对“汉传大圆满”的批判

引用
萨迦班智达所谓的“汉传大圆满”,包括了禅宗、噶举派、噶当派、断派、希解派、宁玛派等派在藏地传续的教法.他的批判,立足于经律论三藏和印度正统,目的是破斥种种不如法的乱象,导正藏传佛教的发展方向.因为具有权威性,它的历史影响非常深远,布顿、宗喀巴等历代大师都接踵发挥.历史地看,萨班的立场反映了印藏佛教传统中班智达(经院派)和瑜伽士(修传派)的矛盾,既合理合法,又不失偏颇.从汉藏佛教关系的角度来观察,萨班借重“吐蕃宗论”这个典故来描绘后弘期的情形,激活了这一历史话题,给藏传佛教新兴教派之间的关系打上了“中印之别”、“古今之别”和“显密之别”的烙印,将吐蕃宗论时期的宗教格局嵌入了后弘期,对藏传佛教的历史方向产生了影响.

吐蕃宗论、修辞策略、宗教格局、汉藏佛教关系、禅宗

B946.6(佛教)

2011年度中央高校基本科研业务费优秀团队及重大孵化项目"汉藏佛教 同源异流——基于共通经典的阐释"11 SZYTH04.2012年度教育部西部和边疆课题"顿悟:汉藏佛教核心话语的形成和影响——基于共通经典的阐释"阶段性成果

2012-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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现代哲学

1000-7660

44-1071/B

2012,(4)

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