10.3969/j.issn.1000-7660.2011.02.015
我们应该如何研究《圆善论》
牟宗三对<圆善论>非常看重,认为该书借助儒家思想已经解决了康德未能解决的圆善问题.但这部著作不仅未能真正解决这一难题,在某些重要理论环节,特别是幸福的两种不同性质上,还存在着一定的混乱,其学术地位是有待讨论的.牟宗三有此失误的根本原因,是他以存有论说明圆善问题的特殊思路.这一思路决定牟宗三未能看到幸福主要不是存有论赋予的,而是道德要求得到满足的结果,而且不明白儒家纵然对德福关系有自己独特的看法,这一看法也极有价值,但并不能真正解决康德意义的圆善问题.出于对牟宗三的尊重,人们往往不能发现这些不足,即使或有发现,也未能正视并引起足够的重视,这是非常可惜的.
牟宗三、《圆善论》、德福关系
B261(现代哲学(1919年~))
2011-08-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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