论无产阶级的反讽
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10.3969/j.issn.1000-7660.2006.05.002

论无产阶级的反讽

引用
@@ 马克思转向黑格尔以及他后来背叛黑格尔表明,理想实际上与马克思所面临巨大问题--现实和解了.世界如何成为哲学的世界?以及哲学如何成为世俗的哲学?这一问题广义上属于诗歌问题,处理这一问题如同处理人类救赎的美学.绝对价值如何被注入人的经验存在?这一问题的提出暗示了某种类型的活动便是一个答案.哲学与其征服世界的中心必须反讽化为"实然"和"应然"之间的对立.可是,倘若反讽打算与世界串谋,那么反讽要披上什么样的面纱?反讽要披上的第一层面纱是批判.然而,反讽的命令具有双重性.理论必须批判现实,而理论也必须批判自身.黑格尔哲学误解了实在,合理性的哲学方法肯定是不够的;它不能真正把握理想和现实之间对立的本性.那么哲学究竟怎么了?世界究竟怎么了?反讽者能从在何处以及以何种原则对已有秩序开始批判?马克思思想的发展就是他回答这些问题的结果.……

无产阶级、黑格尔哲学、反讽、马克思、批判现实、理想和现实、征服世界、哲学方法、问题广义、面纱、理论、绝对价值、处理、双重性、合理性、转向、种类、中心、秩序、思想

B03(历史唯物主义(唯物史观))

2006-12-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

8-17

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现代哲学

1000-7660

44-1071/B

2006,(5)

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