略论儒家和基督教超越精神之区别

摘要：

@@ 超越是人类精神的根本追求.人是具有精神和肉体的二重化存在,一方面,作为肉体存在物,人是自然界的一部分,受自然律的决定和支配,因此,肉体是有限的.另一方面,精神的本质是追求无限,因此,在某种意义上,人及其历史就表现为为消解这一矛盾而不断进行超越的过程.超越一般有如下特征:1.它是超感觉的,无形的东西,与感觉、有形相对;2.它是无限的东西,与有限相对;3.它是超越时间之外的永恒的东西,与暂时相对;4.它对于具体事物具有本源性.它可以是柏拉图的"善的理念",基督教的"上帝",佛教的"空",也可以是道家的"道",儒家的"仁".超越分两种,一种是分离的超越,即脱离具体事物独立自存,这种一般称之为外在的超越,如基督教之信仰上帝;另一种是不分离的超越,即不脱离具体事物独立存在,而是内在于具体事物或主体中,这种一般称之为内在的超越,如儒家之追求天人合一.两种不同的超越方式分别体现了外倾和内倾的超越精神,并折射出两种文化的重要差异.

机标关键词：儒家之、基督教、肉体、天人合一、上帝、两种文化、独立自存、超越时间、超越精神、超越方式、自然律、自然界、类精神、二重化、本源性、柏拉图、信仰、特征、射出、内倾

分类号：B81;TB4

在线出版日期：2005-09-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：110-113