从情态范畴到将来范畴——试论汉译佛经中将来时标志"当"的语法化
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10.3969/j.issn.1008-8024-C.2006.08.029

从情态范畴到将来范畴——试论汉译佛经中将来时标志"当"的语法化

引用
@@ 汉译佛经里的"当"常常可以用来表示将来时.例如: 1.太子灯光,念计无常,传国授弟,即时出家……游行世界,开化群生,当还提和卫国,度脱种姓及国臣民.(修行本起经,3/461b1) 2.但见六波罗蜜种种解脱,但见当作佛,但见余佛国,但见了了佛尊法无有与等者.(中本起经,8/4 35b) 3.过去当来今现在佛天中天,皆为人中尊,悉于其中作佛.(道行般若经,8/431c) 4.若有当来比丘,当以是贤善奉行戒.(佛说梵网六十二见经,1/265c)

态范畴、汉译佛经、将来时、标志、道行般若经、波罗蜜、游行、太子、开化、灯光、臣民、比丘

H1(汉语)

2006-12-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

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现代语文(语言研究)

1008-8024

37-1333/G4

2006,(8)

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