略谈"今古文经学"
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10.3969/j.issn.1008-8024-C.2006.05.079

略谈"今古文经学"

引用
@@ 在漫长的封建社会中,以"十三经"为代表的儒家典籍是法定的经典."经"在周代的铜器铭文中即已出现,为"经营"之义.关于儒家经典被称为"经"的原因,东汉许慎在<说文解字>中说:"经,织也."清段玉裁进一步解释为:"织之纵丝谓制之经,必先有经而后有纬,是故三纲五常六艺谓之天地之常经."这里认为经为事物之根本.东汉班固在<白虎通艺>中说:"经,常也."认为经为常,是常道,是永恒不变的真理.因此,儒家典籍之所以称为"经",是因为认为它们是永恒的真理,它们所包含的道德伦理观念、价值体系等也是不变的,是社会必须遵循的行为准则.

儒家典籍、真理、行为准则、铜器铭文、说文解字、儒家经典、伦理观念、价值体系、封建社会、东汉、十三经、段玉裁、白虎通、五常、经营、解释、道德

K87(中国文物考古)

2006-08-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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现代语文(语言研究)

1008-8024

37-1333/G4

2006,(5)

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