从“语用-辩证学派”看现代论辩理论与亚里士多德的渊源

摘要：

凡·埃默伦认为,论辩理论集描述性与规范性于一体,糅合多学科乃至跨学科的研究方法,因而构成了一个混杂性学科.现代论辩学家或借助于侧重论辩合理性的辩证,或借助于关注论辩有效性的修辞,为论辩这一学科注入了新内涵.而要把握上述两个视角,则应参照亚里士多德的相关看法.用亚氏的话说,二者是两种“对应的艺术”.然而,它们的这一关系却未能在现代论辩理论中得到沿承.考虑到这一点关乎论辩理论能否完备周延,埃默伦借助“机变”概念对“语用-辩证”学说进行了拓展,从而重新确立了辩证与修辞作为两种“对应艺术”的关系.

关键词：对应的艺术、亚里士多德、辩证、有效性、语用-辩证学派、合理性、修辞

资助基金：译文受到中央高校基本科研业务费专项资金项目“修辞人格理论观照下的语用身份研究”项目编号:300102130642

在线出版日期：2020-08-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共16页

页码：36-51