10.3969/j.issn.1009-9107.2010.01.027
诸葛亮形象新论
<三国演义>中的诸葛亮,是中国古代小说人物画廊里的"贤相"形象.作者虽然极力讴歌他的"忠"和"智",但仍然表现了他在用人上的诸多失误.如对关羽的放纵,造成华容道曹操脱逃和荆州失守;对李严的姑息导致六出祁山劳而无功;对魏延的诬害使得内部矛盾激化.分析诸葛亮用人失误的原因,恰是他尽"忠"恃"智"的结果.再探究形成诸葛亮"忠"、"智"性格特征的深层原因,我们就会发现,这是中国封建社会从政文人特殊的政治地位和悲剧性的社会角色使然.中国封建社会的从政文人,没有独立的社会地位,只能依附统治者,将自身价值的实现寄托于明君的知遇.于是,既要依附于人,又想被他人依附的尴尬心态,既要受制于人,又想制服他人的双重人格,就构成了从政文人共有的扭曲心理.诸葛亮的用人失误,正是这种扭曲心理所造成的行为偏失.在他身上,不仅熔铸了历代封建文人的思想感情,反映了他们的追求和抱负,而且还深入挖掘了从政文人内心的痛苦和无奈.真实再现了他们的尴尬心态和双重人格.<三国演义>中的诸葛亮是中国封建社会从政文人的典型形象.
《三国演义》、诸葛亮、用人失误、从政文人的典型
10
I207.413
2010-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
135-139