10.16152/j.cnki.xdxbsk.2018-02-008
哈贝马斯对"生活世界"话语的哲学重构
哈贝马斯对具有家族相似性的"生活世界"话语进行了哲学重构,将其视为一个有意义、自主以及道德选择的世界.较之于胡塞尔,哈贝马斯彰显了生活世界的语用学与主体间性维度,且将胡塞尔生活世界的先在性、非课题性特质改置为交往行为的运行视域.较之于许茨,哈贝马斯更为注重认知与行为之间的关联,拓展了生活世界理论所端赖的社会语境.在生活世界的结构问题上,哈贝马斯对之进行了系统性重构,基于文化、社会、个性互涉的意义语境,将生活世界与交往行为相关涉,进而使之成为兼具描述功能与批判意义的哲学概念.面对生活世界殖民化的症候,哈贝马斯重塑以理解为取向的语言交往机制,旨在抗撷非语言的控制媒介,重建合理化的生活世界.
哈贝马斯、胡塞尔、许茨、生活世界的结构、生活世界的合理化
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B516.59(欧洲各国哲学)
国家社会科学基金项目11XZX014;西北大学哲学社会科学重大繁荣发展计划培育项目
2018-04-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
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