10.3969/j.issn.1000-2731.2014.02.002
康德美学中的直观问题
康德哲学和美学中的直观/直觉理论,在西方关于直观/直觉的话语历史上,居于非常特殊也非常重要的地位,甚至可以说,康德在直觉问题上,打开了潘多拉的盒子.因为康德的先验哲学主要进行的是人的心智能力之知、情、意的界限、原理和有效性的研究,这就使得前现代的本体论哲学得到了彻底的扭转,即转向了主体哲学或意识哲学,转向了认识论.正是在这个双重背景下,直观问题在康德哲学和美学中获得了完全不同的阐释,获得了完全不同的话语呈现的框架.但也正是其启蒙哲学和主体论哲学的话语框架,使得康德一方面对前现代的本体论直观进行“祛魅”,从而将其严格限定在主体感性直观的范围内,并因此而不承认有“理智直观”和审美直观;但另一方面,他在自然与自由之间架构桥梁的审美判断,却处处要求着一种超越自然与自由、感性与理性之分裂的整体性直观.
康德、直觉/直观、美学、启蒙话语逻辑
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B516.31(欧洲各国哲学)
国家社会科学基金项目13AZX026
2014-04-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
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