10.3969/j.issn.1000-2731.2006.01.027
"内圣外王"的实践与可能:从积极有为到自然无为--试析《庄子·天下》篇的道术批评思想
<庄子·天下>以对"道术"--"内圣外王之道"的理解和实践为中心,以自然无为的得道路径为至高,以积极有为为低格,从"百家之学"中有选择地论述墨子、宋鈃、彭蒙、老子、庄子等五家在"内圣外王"实践问题上的表现.它论述的是"道术"问题实践史,而不是一般意义上的学术史.<天下>吸收了儒家思想,判定儒家为"内圣外王之道"由第一阶段向第二阶段衍化的第二种表现形式.
庄子、天下、道术、内圣外王、自然、无为
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B223.5(先秦哲学(~前220年))
2006-03-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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