边缘主体的存在轨迹——华裔文学研究的存在符号学视角
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10.3969/j.issn.1673-9876.2013.03.018

边缘主体的存在轨迹——华裔文学研究的存在符号学视角

引用
根据埃罗·塔拉斯蒂的存在符号学理论,主体携带符号经过否定和肯定的运动过程,达到超越.主体的存在轨迹在华裔写作中以多种方式表现出来.当中国人离开中国文化时,他们开始经历主体与客体的断裂,但同时也带来多种连接的可能性.华裔写作的存在轨迹描述如下:1)主体运动,到达目标文化域,并与之融合.2)主体被目标文化域拒绝,返回原文化域.3)主体被两种文化域拒绝,继续在空中飘浮.4)主体被两种文化域拒绝,形成华裔文化域.5)主体被两种文化接受,自由地在其中旅行.在这一存在旅程中,文化扮演了他者的角色,而主体必须面对文化并穿透文化,这体现了主体的动能模态性.同时华裔主体的存在努力对于全球化进程的反思具有重大的意义.

存在、符号、华裔写作、主体

21

I721.074

2011年四川省哲学社会科学"外国语言文学学科建设专项基金"项目"华裔文学的符号学研究"SC11WY019;2010年中央高校业务费项目"华裔文学研究的符号学视角"ZYGX2010J139

2013-11-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

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西安外国语大学学报

1673-9876

61-1457/H

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2013,21(3)

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