论画像记
古代肖像画不仅呈现人物容貌,同时也具有身份意义.画像记一体依托肖像画,源自欧阳修《王彦章画像记》的文体创造.宋入画像记的写作立场以公共纪念为主,其文体形态在趋向稳定的同时,也向着实用性的方向演变.明清时期,祖宗像在家族祭祀场合逐渐普及,其背后的礼仪制度的常态运行,使画像记书写的集体意识也开始转向,较为显著的特征是由公共纪念进入家族谱系构建的领域.不仅如此,《王彦章画像记》与《新五代史·死节传》的文本互动与观念联通,也促使画像记“因情立体”,在一定题材下展现出富有“历史关怀”的特殊侧面.
画像记、肖像画、祖宗像、《王彦章画像记》
I206.2;J211.25;J302
教育部人文社会科学研究项目17YJC751053
2021-06-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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