晚清“庄学”新变与王国维文艺观之关系
王国维的中西化合思想建立在对中国传统思想文化的深刻认知之上,而其偏于美学、爱好文学的气质特性,正与富有艺术气质的庄子有着特殊的契合因缘.庄子不满当世,与造物者游,主张审美的超越性,追求自然、素朴的人生和文艺境界;王国维则以《庄子》一书的思想为基石,参酌康德、叔本华的相关思想,提倡纯文学的观念,在审美上同样推崇自然与忠实.在具体的审美观念上,王国维“无我之境”的诗学理想,可溯至《庄子》“无用之用”之说.在晚清剧烈的思想变革中,《庄子》一书再次以其强大的涵摄力,在中西思想的化合中产生着重大的作用,王国维的文艺观便是其中突出之例.
王国维、《庄子》、无用之用、无我之境
2015-03-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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