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《诗品》“贵公子孙”解——兼论王融在永明体运动中的定位

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《诗品》序中关于王融、谢胱、沈约三入首创永明声律理论,有“三贤或贵公子孙,幼有文辩”之语,旧说以为此语系合指三人。实际上六朝“贵公”一语有着特定的身份限制,并非人人可用。在三人当中,只有王融称得上“贵公子孙”。同时“幼有文辩”在很大程度上也是指王融而言的。王融作为永明时代的青年文化领袖,对永明体运动不仅仅有着理论开创之功。我们更应当关注他在永明声律论发生现实影响过程中所起的首要作用,并从这一角度确切理解钟嵘“王元长创其首”论断的含义。

《诗品》、贵公子孙、永明声律、王融

I207.22

2012-04-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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