许学夷对宋人”以才学为诗”二重性的认识
@@ 明末诗论家许学夷的诗论著作《诗源辩体》修订本刊行之前,前、后七子和末五子倡言”诗必盛唐”,于宋诗成就一概抹杀;几与许氏同时的公安三袁,始力持异议,称扬宋诗,以为高出唐人之上;后来,以钟惺为代表的竟陵派欲以幽深孤峭,救七子学唐之弊.这样,七子派与公安派就各抓住一极,前者宗唐抑宋;后者申宋贬唐.而且,两派都只从创作上提出感受性的话语、缺少理论上的阐述.迄明至今,一直不为人所注意的许学夷,却在理论上提出宋人”以才学为诗”具有二重品格.他一方面认识到宋诗失去了”雅正”本色,其”变”不合《诗经》、汉魏古诗、初盛唐律诗的审美规范,这是其”恶处”;另一方面,认为诗歌发展必须”变”,才能出现新的形式,从这个视点上,”变”又是宋诗的”美处”.”美处”即”恶处”.在当时,这不失为创新之见.
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I2(中国文学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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