"惟馨"与"芬芳"——关于《文心雕龙》和中国早期的嗅觉审美
"惟馨"和"芬芳"是《文心雕龙》嗅觉审美观的两个核心概念,分别代表联系于祭祀制度的、士人文化生活的嗅觉审美传统.在《文心雕龙》中,它们同味觉审美概念相联动,强调面向事物本性来观照世界,也就是由表入里观察美.从历史角度看,以下三件事对中国早期嗅觉审美产生了重要影响:一是人工取火和制酒,由此产生最初的人工气味和嗅觉审美意识;二是把来自火文明、酒文明的要素施诸祭祀仪典,形成"惟腥"(同生食对应)、"馨香"(同熟食对应)等文化形态;三是制定同农耕文明相适应的祭祀制度,通过辨析气味的专门活动,建立代表祭礼制度的"惟馨"概念;这一概念又外化成代表人格审美的"芬芳"概念.考察"惟馨""芬芳"二词,有助于了解中国早期审美活动中圣、俗两界的源流关系,了解嗅觉审美思想体系的结构,也了解《文心雕龙》对周代礼乐传统的尊从.
惟馨、芬芳、《文心雕龙》、嗅觉审美
G633.91;B83;I206.2
2023-04-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
176-184