“文外之旨”:从佛学到诗学的意义转换

摘要：

产生于东晋佛教经论的“文外之旨”由佛教理论范畴发展为美学范畴,经历了一个意义转换的渐进过程.从佛教上说,“文外之旨”强调超越文本语言的限制,证悟佛教义理的整体意义;从审美上说,“文外之旨”与同源于东晋佛教经纶的“微言之妙”“象外之谈”交融叠合,构成了“韵外之致”的审美境界.然而,直至刘勰将其引入文学研究,论述“文情之变”,才真正完成了从佛学到美学的意义转换;皎然、司空图再引入诗学研究,论述“境”“象”“格”“味”以及“韵外之致”“味外之旨”,又完成了从佛学向意境说的意义转换.

关键词：佛学、美学、诗学、文外之旨、意境

在线出版日期：2016-10-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：99-107