“礼仪”与“兴象”——兼论“比”“兴”差异

摘要：

＂兴象＂在中国诗歌艺术史上具有重要意义。＂六经＂均包含＂象＂,而＂礼仪＂之＂象＂最为普遍,也最为人所忽略。礼仪是＂兴＂的艺术演示,＂仪＂通过＂兴＂表达,＂兴＂通过＂象＂实现,礼仪中的＂兴象＂是诗歌＂兴象＂理论的实践来源和理论来源。唐代孔颖达＂兴必取象＂论是对＂兴＂象征意义的总结和象征途径的揭示,是对＂诗之兴＂理论内涵的概括,也是鉴别比、兴差异的有效原则。依此理论,比、兴差异突显：兴必取象,比则不然;兴是象征,比是比喻。＂兴＂悠久的文化传承性决定了＂兴象＂审美意蕴的丰富性,也决定了＂兴象＂特有的诗学精神。

关键词：兴象、礼仪、“兴”、“比”、象征意义、中国诗歌、有效原则、审美意蕴

分类号：I207.22

在线出版日期：2012-04-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：196-207