论王国维”隔”与”不隔”说的四种结构形态及周边问题
在王国维生前改定的三种版本的<人间词话>中,”隔与不隔”之说一直稳居其中,其地位仅次于境界说.考察三种版本有关条目的文字增删,王国维的隔与不隔说其实包含着不隔、隔之不隔、不隔之隔、隔四种结构形态,大体分别对应意与境浑、意余于境、境多于意、意与境分四种意境形态.不隔而深被王国维悬以为审美理想,文学的常态是隔之不隔与不隔之隔两种中间形态.王国维致力的是如何从狩猎古典的隔转化为融合隔与不隔,并结合高尚之人格和天赋之才能,创造出文学的经典.王国维的隔与不隔说对于纠正当时的摹拟因袭之风和程式化创作倾向具有重要的学术意义.
王国维、结构形态、问题、Four、隔与不隔、中间形态、意与境浑、文学、审美理想、人间词话、创作倾向、版本、境界说、程式化、意境、学术、文字、维生、条目、狩猎
I2(中国文学)
2010-01-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
183-189