从”启蒙”到”启蒙后”——”中国批评”之转变
本文尝试梳理现当代中国文学批评的总体脉络,认为现代中国批评相对于传统批评的特质是”启蒙”,但现代批评秉持的启蒙精神既有启蒙主体”抉心自食”的反省即自我启蒙,也有少数先进对他人和大众的教训--后者才是现代批评的主流,故现代批评整体上属于一种片面的”启蒙批评”,它不再是传统”文”的一部分,而蜕变为先于文学、高于文学、大于文学的神圣家族.”启蒙批评”鼓励和依赖的”赶路”的学习模式至今不变,近年流行的”文化研究”便是其历史延长线上的余音和变种.”启蒙批评”之侧也曾有过成功的”职业(教授)批评”和”大师(作家)批评”,这是”启蒙后”中国批评发生良性转变的可贵资源,但目前”启蒙后批评”仍被市场规则和学院体制所主导.”中国批评”的希望乃是”职业批评”和”大师批评”,克服片面的启蒙精神,回归被遮蔽的启蒙即自觉的自我启蒙之传统.
中国文学批评、Literary Criticism、自我启蒙、启蒙精神、职业批评、学院体制、学习模式、现代中国、文化研究、市场规则、神圣家族、启蒙主体、传统批评、延长线、后批评、作家、资源、遮蔽、蜕变、特质
I2(中国文学)
2010-01-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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