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秦兆阳:现实主义的”边界”

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本文从<九月寓言>引发的关于”现实主义”和”现代主义”两种文艺思想的分歧入手,探讨秦兆阳在上世纪90年代反对”现代主义”的原因及其历史合理性,并进而上溯到50年代,以<现实主义--广阔的道路>为中心,阐释了他反对”教条主义”的理论内涵,并分析了他与周扬等”主流派”的异同.文章认为,反对”现代主义”与反对”教条主义”构成了秦兆阳文艺思想的两条边界,并在此基础上,探讨了”现实主义”在当代中国的承担及其命运.文章对80年代建构起来的”现代主义”与”现实主义”的等级关系做出了分析与反思,试图从一种更多元化的视角重新认识50年代与90年代的秦兆阳,并呈现”现实主义”理论内在的张力、裂隙、丰富性及其生命力.

秦兆阳、现实主义、现代主义、文艺思想、教条主义、历史合理性、重新认识、文章、理论内涵、九月寓言、分析、等级关系、当代中国、主流派、生命力、丰富性、多元化、周扬、中心、张力

I2(中国文学)

2009-04-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

104-109

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