《国风》中另类倾向探析——兼及周代文化冲突

摘要：

<诗经·国风>中有些作品受到孔子及孔门后学的严厉批评.<论语·卫灵公>引孔子语云:”放郑声,远佞人.郑声淫,佞人殆.”①<论语·阳货>载孔子曰:”恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者.”②孔门后学比孔子批评的范围更广.<礼记·乐记>载子夏对魏文侯曰:”郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趋数烦志,齐音敖辟乔志.此四者,皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也.”③在儒家思想中,以郑、卫为代表的歌诗构成同雅乐相区别的另类艺术,而且将其排除于某些严肃场合之外.本文将对这些带有另类倾向的艺术产生的深层原因进行探讨,分析雅乐与郑、卫等另类艺术形成的不同文化渊源.此外,唐、陈歌诗的文化渊源与雅诗明显不同,故与<礼记·乐记>论及的郑、卫、齐诸国之诗一并考察.

机标关键词：倾向、文化渊源、孔子、艺术形成、儒家思想、批评、论语、后学、歌诗、魏文侯、作品、雅诗、考察、祭祀、构成

分类号：I2(中国文学)

在线出版日期：2008-05-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：32-37