评我国新时期的”文艺本体论”研究
本体论在古希腊哲学中具有鲜明的目的论色彩,这就使得古希腊哲入对世界本体的追问中都带有某种对合目的性的、至善世界的追求的倾向.康德对传说本体论作了全面的审视和批判,把作为知识意义上的世界本体改造成了入的信仰的对象,突出它对完成人自身本体建构的意义和作用,并对当时正在蓬勃兴起的德国浪漫主义诗学产生了重大的影响.文章认为德国浪漫主义诗学所强调的文艺超验的、形而上的性质对尘世生活的意义,也应该是我们今天研究文艺本体论的根本目的之所在,同时从这一基本认识出发,对于新时期我国文艺本体论研究的理论贡献以及所存在的问题,作了比较全面的梳理和述评.
文艺本体论、浪漫主义诗学、古希腊哲学、意义和作用、本体论研究、理论贡献、基本认识、德国、尘世生活、本体建构、形而上、完成人、目的性、目的论、知识、信仰、梳理、审视、色彩、倾向
I2(中国文学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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