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现代性论争中的民间文学

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本土前现代的“民间”作为传统文化结构中的依附性亚结构或反文化,在本世纪初尚末生成为与国家分离的、可自我定义的社会实体,“民间”之成为具有现代意义的、自足自律的社会表象是现代中国学者在想象中不断加以转换的结果。学者们重新阐释了引进的民间文学学科理念,借助学科表象对现代性方案做出了本土性的思考,获得了操作民间社会的文学表象以改造传统并整合多元民族文化的话语权力,并以痛苦的中国经验为世界贡献了一份独特类型的现代性设计,从而形成了一种本土的新传统。

现代性、民间文学、多元民族文化、重新阐释、中国、学者、学科理念、文学表象、文化结构、民间社会、话语权力、依附性、亚结构、新传统、前现代、反文化、本土性、转换、整合、设计

I207.7

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共11页

124-134

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