天龙山石窟的模制造像

摘要：

佛教于东汉末年传入我国,由于文化和认识上的差异,起初它仅仅流行于宫廷和上流社会之间,人们也只把它当成一种神仙方术.到三国时期一些佛经才被翻译成汉语,但我国的佛教在这一时期还处在被动接受的状态,直至甘露五年(260年)河南颍川朱士行出家为僧并西行求法,从此我国的佛教由被动接受转变为主动.虽然没有石窟寺的开凿,但在京洛以及江苏等地相继建造了许多佛教寺院,两晋时期是我国佛教发展的始动期.伴随着许多高僧的西行,大量的胡僧来华,在丝绸之路沿线相继开凿石窟,为此后的南北朝佛教快速发展奠定了基础.南北朝时期,在我国北方及中原地区云冈石窟、天龙山石窟、龙门石窟等一大批石窟相继开凿,基本形成了以中原地区为中心,向北方全域及丝绸之路沿线辐射的格局.

机标关键词：龙山石窟、佛教寺院、中原地区、丝绸之路、被动接受、南北朝时期、开凿、云冈石窟、西行求法、神仙方术、上流社会、三国时期、龙门石窟、两晋时期、甘露五年、佛教发展、东汉末年、北方、朱士行、线辐射

分类号：K87;B94

在线出版日期：2015-01-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：41-42