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10.3969/j.issn.1674-8697.2012.04.011

专家对民间红山古玉鉴定的不同见解

引用
20世纪80年代,红山文化以中华五千年文明的象征考古新发现定论而震惊中外,闻名于世.这一时期古代先人所使用并能遗存的只有石器、陶器和玉器.在目前尚存的三种实物中,尤以玉器最为珍贵,因为它是当时最为兴盛发达宗教文化的产物,是历史、文化、艺术、宗教信仰等诸多方面的物证,具有重要的综合研究价值.所以,一直以来倍受国内外的追捧.至80年代后,随着辽宁和内蒙古两个地区考古遗址的不断发现,越来越多的考古成果公布于世,媒体报道和考古界的学术讨论不断升温,人们越来越清晰地意识到,这一时期玉器文物价值.也正是因为红山古玉文物有重大价值,不少人铤而走险.在内蒙古和辽宁两个地区的赤峰、朝阳、阜新等红山文化遗址区内出现了不少仿制红山古玉的作坊.大量粗制滥造的仿制红山古玉赝品,流向了辽宁、吉林、黑龙江、河北、北京、上海、广东开设的旧物地摊.一时间,就是这些赝品,让本来就没有经验的人们,眼花缭乱,真假难辨,特别是那些抱有侥幸检漏心里的收藏者,买了假的红山古玉赝品,蒙受了巨大损失.以至于影响到至今,人们一说起红山古玉,就谈玉色变,一句话,民间流散的红山古玉没有真品,全是假的.这些鱼目混珠的造假者,给本来真正的红山古玉文物蒙上了一层阴影,使红山古玉失去了它原有的光彩.

专家、民间、红山文化、古玉、考古新发现、玉器、赝品、文物价值、内蒙古、辽宁、宗教信仰、宗教文化、学术讨论、兴盛发达、考古遗址、考古成果、仿制、地区、造假者、遗址区

K87;P61

2013-06-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

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1674-8697

34-1312/K

2012,(4)

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