10.3969/j.issn.1000-6176.2020.04.002
以北朝解经重评"南义北禅"
"南义北禅"是研究南北朝佛教的基本范式,从北朝佛教解经的视角对此提出修正.佛教解经学不仅研究译经,最主要是关注讲经和佛典注释,以及对佛教名相的释义.自北魏孝文帝迁都洛阳以后,北朝僧人译经、讲经之风兴盛,在东魏、北齐的邺城,佛教义学达到新的历史高度,涌现了一批以"义章""义疏"或"论"为题的解经文献.邺城佛学之盛、理论之深,否定了"南义北禅"的客观性.该说反映了南北方信众学佛的特点,是天台宗在创立过程中对这些偏颇现象的批评."南义北禅"体现的是南北方僧人的弘法特色,并不代表他们自身的佛学格局.
北朝、邺城、南义北禅、解经学
B948(佛教)
国家社会科学基金重大项目"宗教中国化的基础理论建构";国家社会科学基金重点项目"中国本土宗教与外来宗教关系研究"
2020-11-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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