先见与妖言:靖康之难后同道教相关的北宋亡国预言

摘要：

自南宋初期以降,在士人与道士的记载中,出现了大量同道教相关之北宋亡国预言的记载和讨论.这些亡国预言,包括了神衹显灵、拆字、谐音、诗谶和直接政治预言等模式,可谓丰富而多元;然自南宋中期以降,以陆游、张世南为代表的士人,却在其笔记中展现了对于此类谶语、灾期之说的批判和反思,体现出此一时期士人对于北宋亡国之因问题的不同看法.在南宋之后的教内文献中,则以赵道一对于林灵素的记述为代表,体现出道教中人对于同道教相关之北宋亡国预言的演绎与重构.先见也好,妖言也罢,这些同北宋覆亡有关的预言,与其说是反映了徽宗朝的实际情形,毋宁说是反映了"后徽宗时代"士人和道士对于北宋亡国的反思.在此过程中,士人与道士、士人之间、道士之间的视差和多元解读,为我们呈现出一幅南宋初期以来政治、宗教文化生态的侧影.

关键词：北宋亡国;妖言;宋徽宗;道士;预言

资助基金：本文系国家社科基金青年项目"7-13世纪'移动边疆'中宗教与政治关系研究"项目编号:18CZJ001

在线出版日期：2021-10-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共15页

页码：80-94