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10.16346/j.cnki.37-1101/c.2019.02.10

庄子“齐物”观念的政治意蕴

引用
庄子的“齐物”非仅指涉着以生命为本怀而绽开的精神境界,更蕴涵着以政治为关切的治道推衍.“齐物”的政治性在“齐是非”的旧义与“齐文野”的新叉中均有体现.“齐物”既意味着庄子对儒家政治哲学“入于非人”的细微批判,也呈示着某种“齐之以道”的政治建构:通过对“成心”之必然、多元与开放义的揭覆,庄子主张摆脱“是非之争”的樊乱以及“师心自用”的知识、价值或权力专断,以避免“意有所至而爱有所无”的情感落差与“十日并出、万物皆照”的惨淡结局;通过对“道通为一”“相尊”“相蕴”等存在视域的孤明先发,庄子认为政治生活应充分尊重并涵容“多元主体”,从而倡扬以挺立主体的独立性、激发主体的创造性、维护主体的多元性为鹄的的“天籁”式政治模式.

庄子、齐物、是非、道、治道

B22;I20

2019-12-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

109-116

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2019,(2)

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