明清学术转换的桥梁与清初学术主流:论清初新理学

摘要：

明清学术转向不是传统所认为的从理学到考据学的“一步到位”,而是先由明代学术激变出“清初新理学”,再由之蜕变出清代理学、考据学、桐城派等清学各派的“二次转换”.以清初遗民集团为主体的清初理学家基于理学基本价值关怀,一反晚明从理学教条出发的治学思路,推崇以问题为导向,兼容并包,致力于中国17世纪危机的解决及理学基本价值与社会现实的再平衡,“清初新理学”应运而生.“清初新理学”是清初时代主题在学术上的反映,是明清学术转换的桥梁,是清初学术主流、清学各派的源头,对清初政治,特别是满人统治集团的汉化产生了巨大影响.基于时代主题及地域学术格局的变动,清初和晚清以来主流学界对清初新理学建构出两种图像,前者以孙奇逢、黄宗羲、李颙“三大儒”为领军,后者重视顾炎武、黄宗羲、王夫之“三大家”.

关键词：清初新理学、明清学术转向、清初遗民集团、清初“三大儒”

资助基金：国家社会科学基金一般项目“晚清民国中州理学研究”17BZS078

在线出版日期：2018-04-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共16页

页码：66-81