外在主义与一致主义可否融合——对戴维森有关思想的回应

摘要：

戴维森一方面主张外在主义,认为直接的事实使得我们的语句为真,另一方面又主张与外在主义相对立的、属于“内在主义”的“一致主义”,将某一信念的真看作在于它与其他信念之间的“一致”关系.这方面的原因在于虽然戴维森认为感觉与信念之间具有因果关系,但由于它们之间并不具有逻辑关系,因此前者不能为后者提供确证.由于感觉所与实际上是具有概念内容的,它们在表现形式上与信念一样,都可以表现为某种命题的形式,尤其是在对于事实的感觉上,因此具有命题形式的感觉经验与信念之间是具有逻辑关系的,也就是感觉经验能够为其他信念提供确证.此外,戴维森曾试图将真理的符合论与一致论两者加以融合,这是有可行性的.但与戴维森的解释不同,“符合”可以作为“真”之充分条件,“一致”则是“真”之必要条件.在这个意义上,外在主义与一致主义是可以融合的.

关键词：戴维森、外在主义、一致主义、符合论

分类号：B71;B08

资助基金：国家社科基金项目"元哲学'研究"10BZ047;教育部人文社科研究规划基金项目"先验与经验——知识论的基础问题研究"09YJA720017

在线出版日期：2016-01-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：42-49