论戴震与章学诚的学术因缘——"理"与"道"的新诠
从学术因缘的角度看,章学诚的思想不止是戴震思想的对立,也是一种延续与发展.戴震在经学研究中凸显了文化的意识,认为"礼"源起于人伦日用,从"礼"的典章制度中言"理",与宋儒争"天理"的解释权.但戴震大概始料未及,他毕生未尝给予过敬意的、一位冲撞他的年轻人章学诚,已在不知不觉之中吸收了他的思想,在他逝世十余年之后,建构了一套与他极为相近的思想观念.章氏将戴震深研的"礼",转化为其"六经皆史"说的典章制度;同时撷采戴震"礼"为"人心所同然"之义,推衍为"道"即人伦日用的思想.他们都注意到经史文献所记载的内容背后的一种人伦、社群、文化的自然力量.
戴震、章学诚、理、道、学术史
I20;H02
2016-01-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共13页
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