民心可恃:大清政局中的一张牌
传统文化中,关于君民关系的阐释由来已久.孟子有所谓:“民为贵,社稷次之,君为轻.”“诸侯之宝三:土地,人民,政事.宝珠玉者,殃必及身.”唐代谏臣魏征有所谓:“君为舟也,民犹水也.水可载舟,亦可覆舟.”宋代理学家朱熹有所谓:“丘民,田野之民,至微贱也.然得其心,则天下归之.……是民为重也.”在此文化形态之下,无论是打江山之时还是坐江山之后,为了获取政权和维系自家专制统治,统治者常常标榜要借重于民,于是“民心可恃”一说不胫而走.
民心、政局、专制统治、文化形态、君民关系、江山、传统文化、统治者、理学家、诸侯、政权、土地、田野、宋代、社稷、人民、孟子、谏臣、获取、阐释
K24;K25
2016-08-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
44-48