10.3969/j.issn.1003-3386.2007.04.014
从天下主义到和谐世界:中国外交哲学选择及其实践意义
天下主义立论重点不完全切合当前中国外交的现实需要.在文化本原上,天下主义始于《易》,成于老庄,行于春秋,汉儒的天下主义只是在制度和形式上一统了天下.近代中国天下主义与西方民族主义相遇是败在社会文明形态落后上,而不是中华文化特质上.现代中华思想已由多种元素构成.中国社会伦理道德正快速走向现代化、多元化、复合化.诸如现代性和主体性及主体间性给现代国际社会带来的种种问题,一定会在发展中得到解决.中国在基本完成塑造现代政治民族的任务后,反过头来重新认识和肯定自己固有的文化,向中华传统文化的精神实质复归,将缩小中国与国际社会在政治上的差异,促进中国与现行国际体系主导国战略合作关系的发展,加强中美两国在维护世界、地区和平与稳定方面的共同利益.
天下主义、新天下主义、中国外交哲学
D801;D88(外交、国际关系理论)
2007-10-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
46-53