10.3969/j.issn.1674-4608.2014.03.016
突破西方中心史观——以清王朝和奥斯曼帝国为例
范式决定着历史书写.无论我们承认与否,所有的历史书写,都依赖于有关既定社会的本质、过去及未来的发展轨迹,以及相对于其他社会的异质性等种种预设.非欧洲社会的历史长期以来被视作欧洲历史的反面背景.欧洲史的书写成为商业阶层、中产阶级革命、自由宪法国家的特权领域,这与停滞的农业经济、不充分的商业发展以及缺乏革命的非欧洲历史形成了鲜明对照.历史学家们则认为,专制国家或失效的信仰系统——伊斯兰教或儒教应当为东方的落后负责.由此生发出两个互相关联的产物:它为欧洲人支配非欧洲地区提供了合法性;同时以同质性的、非历史的、具体的名义重构了欧洲或“西方”与非欧洲或“东方”的概念.
西方中心、清王朝、奥斯曼、欧洲史、历史书写、专制国家、伊斯兰教、商业发展、农业经济、历史学家、历史形成、阶级革命、异质性、同质性、欧洲人、合法性、非历史、自由、重构、信仰
G4 ;TQ6
2014-07-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
108-113