旧派的沉默及林纾的境遇:五四新旧文化论战在1919
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10.14086/j.cnki.wujss.2019.02.004

旧派的沉默及林纾的境遇:五四新旧文化论战在1919

引用
新旧思想文化论战既是五四新文化运动的基本构成方式,也奠定了五四新文化继承者和研究者们看待“新派”与“旧派”的二元固化模式.五四新文化运动中新旧思想文化最为激烈的论战发生在1919年,重回论战现场,便可发现,在新青年派的有意挑战中,除了林纾以螳臂当车的姿态参与论战以外,被骂为“桐城谬种”和“选学妖孽”的旧派几乎集体选择了沉默和隐忍.在新文化、新思想锐不可当的冲击下,旧派在不屑与辩、不敢与辩、无力置辩中无不显示出了暮气与颓唐.但必须承认,旧派构成了五四文化的有效组成部分,促成了五四新文化运动和文学革命全面展开.五四时期的新旧论战是你中有我、我中有你的关系.

五四运动、文化论战、林纾、《新青年》、1919年、新文化运动

72

I206

国家社会科学基金一般项目15BZW127;吉林大学青年学术领袖培育项目2015FRLX03

2019-04-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共14页

40-53

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武汉大学学报(哲学社会科学版)

1672-7320

42-1071/C

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2019,72(2)

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