高乃依《西拿》和《庞培之死》中的"国家理性"话语
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高乃依《西拿》和《庞培之死》中的"国家理性"话语

引用
在17世纪上半叶的法国,绝对君主制得以逐步确立,马基雅维利开创的"国家理性"学说受到广泛关注,并引发热烈讨论.高乃依也受到马基雅维利主义的影响.在他的众多剧作中,《西拿》和《庞培之死》较为集中地探讨了君主如何获取和保持权力的问题.这两部作品的"国家理性"话语与时代语境有着密切关联.通过对剧作的文本细读,可以更清晰地认识到高乃依对马基雅维利"国家理性"学说的接受和批判,并理解这种双重姿态何以成为高乃依崇高美学的一部分.

高乃依、国家理性、马基雅维利、《西拿》、《庞培之死》

44

B83-06;G633.3;I206.7

北京大学人文社科人才启动项目7100603509

2023-01-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共11页

116-126

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