加藤周一的三元比较诗学
日本学者在比较研究上往往以"三元比较"而展开,主要是在日本、中国、西方之间进行比较.加藤周一是这种比较方法的佼佼者.综观20世纪,二元研究方法是比较文学/诗学的常用方法,但它具有笼统性、静态性和对立性,三元比较有可能走出二元研究的困境.加藤周一的比较诗学有两个意图,一是确立日本特色,二是探寻普遍标准.前期加藤周一认为日本特色是"杂种文化",后期加藤周一认为日本特色是"现在=此处"文化,后者是对前者的具体化、深入化和学理化.在时间和空间问题上,加藤周一都实施了三元比较方法."确立日本特色"之后,还要"超越日本特色".因为文化特色往往就是作为过去时和完成体的传统文化的特色.加藤周一的比较诗学却要走出传统,走向现代.进入20世纪之后,世界一体化,传统文化的特殊性与现代文化的普遍性存在冲突.文学和艺术的普遍标准何以可能?比较诗学不能预设普遍人性论,必须经验性地探寻普遍标准.现代和国际是外部条件,语言(的普遍有效性)是内部条件.现代、国际、语言三者缺一不可.世界一体化裹挟着"艺术只有一个"的思维观念.既然如此,艺术普遍标准的存在便是理所应当的了.
加藤周一、比较诗学、三元比较、二元研究、日本文化
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I0-03;G1;H059
2022-09-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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