女性,自由与僭越——易卜生戏剧《玩偶之家》与《群鬼》解读新视角
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女性,自由与僭越——易卜生戏剧《玩偶之家》与《群鬼》解读新视角

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本文借用法国精神分析学家雅克·拉康在解读索福克勒斯<安提戈涅>时提出的"女性愉悦"概念,对易卜生两部戏剧中女性的自由与僭越问题进行了探讨.像安提戈涅一样,娜拉因伪造签名违反了父权法律而遭到社会的放逐,面临死亡的命运.在塔兰泰拉舞蹈带来的极大肉体快感中,娜拉滑向疯狂的边缘,到了自我改变的拐点.在第三幕中,娜拉以父权制下的言说主体身份昭示着她新的存在位置.<群鬼>中的阿尔文太太为了争取自由,与整个父权制社会对抗.父权制社会中的父亲们要么极力追求堕落的自由,要么在道德上是矛盾堕落的.在对自由的诉求中,阿尔文太太对乱伦禁忌的质疑僭越了文化边界.她抗争的结果表明这样一个不幸的事实:母亲的努力无法补偿父亲的缺失或父亲的罪孽给儿子带来的伤害.

亨利克·易卜生、《玩偶之家》、《群鬼》

I1(世界文学)

2010-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

40-49

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