基督教与陀思妥耶夫斯基的 "历时性"诗学

摘要：

巴赫金基于其时空体理论认为陀思妥耶夫斯基的创作是一种"门槛"型时空体,不具有历时性,这一论断固然揭示了陀思妥耶夫斯基的共时性艺术特征,但同时也妨碍了对其诗学中历时性原则的理解.陀思妥耶夫斯基接受了西方教派"地狱-炼狱-天堂"的生命发展观,进而形成了"堕落-受难-复活"的历时性诗学原则.只从物理时间上难以发现陀思妥耶夫斯基诗学的历时性,因为他的关注点在人的精神进程,因此,其表现方式为:一、以不同的艺术形象代表不同的精神发展阶段,共时地展现历时内容;二、在同一个艺术形象中历时地展现精神的辩证发展历程.

关键词：陀思妥耶夫斯基、巴赫金、诗学、时空体、历时性

分类号：I1(世界文学)

在线出版日期：2007-05-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：98-108