顾恺之画维摩诘事考略
有证据表明顾恺之给瓦官寺维摩诘像点睛的故事在来源、时间、地点以及情节方面都有很大问题.首先,张彦远本人并没有看到《京师寺记》原文,并且《京师寺记》是一部志怪小说,可信度很低.其次,故事发生的兴宁年间顾恺之才十几至多二十来岁,与故事中的身份严重不符,而此时瓦官寺仅有堂、塔两座,尚未建造北殿.最后,顾恺之“注疏百万”之说亦不合常理,亲自为所绘维摩诘点睛更有悖宗教仪轨.在唐人眼里,瓦官寺作为江左第一座寺庙被载入史册,象征着整个南朝的精神世界,但他们所说的瓦官寺,其实是侯景之乱以后复建的,有趣的是,这里几乎每隔一段时间就会有“宝物”横空出世.此外,梁、陈时期就已经出现假画,仿冒的对象是顾恺之那样名气很大的画家,唐人所谓瓦官寺里的顾恺之维摩诘像很可能是张冠李戴的结果.
瓦官寺、维摩诘像、志怪小说、侯景之乱、可信度、宗教仪轨、张彦远、精神世界、张冠李戴、大问题
K239.1;J2;I206.2
教育部人文社会科学研究项目17YJA760007
2018-12-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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