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《溪山琴况》“清”况新论——兼论中国古代音乐尚“清”的审美倾向

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明末徐上瀛所著《溪山琴况》,是中国音乐史上十分重要的琴学文献.琴学有《溪山琴况》,犹诗学有《二十四诗品》.在《溪山琴况》的二十四况中,“清”是其理想的审美范畴,而非一般所认为的“和”.二十四况的前二况,“和”是操琴的基本要求,“静”是操琴的特殊要求.“清”况以下方为琴音的审美范畴.而在徐上瀛提出的审美范畴中,“清”是其筋脉和根本,把握住了“清”,才会生成远、古、淡、恬、逸、雅等境界.“清”在中国音乐美学史上占有重要地位.徐上瀛尚“清”的琴学思想,与中国古代士人尚“清”的审美观念密不可分.

本文为文化部文化艺术科学研究项目“中国古代音乐重要美学范畴研究”批准号:10DD19成果.

2016-07-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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