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原始巫人戴羽、饰羽与“美”之本义

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上古时代,初民即有以鸟羽装饰仪容的习惯,原始宗教文化中神巫的戴羽、饰羽也常见.这种现象在考古学发现、先秦典籍及其注疏、我国民族学资料以及国外风俗中均有充分反映.中国汉字中“美”字的原始意义,当即此类“饰羽”、“戴羽”者形象.这表明当时的人们不仅视戴羽、饰羽为美观,且受原始宗教观念的影响,赋予鸟之翎羽以引神通灵的神秘功用.因此,把“美”之本义理解为“饰羽人”或“戴羽人”,而非冠戴羊头或羊角而舞的“大人”(祭司或酋长),从宗教人类学的视角看,更具有背景的广阔性及意义的典型性、普遍性.

原始宗教观念、宗教人类学、上古时代、考古学、民族学、宗教文化、鸟羽装、中国汉字、先秦典籍、普遍性

K872;C912.4;G275.1

国家社会科学基金10ZD&100

2015-07-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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