10.3969/j.issn.0257-5876.2004.06.010
《源氏物语》和《红楼梦》的"好色"比较--兼论日中古代文化的"好色"观对两书的影响
在<源氏物语>和<红楼梦>的比较研究中,"好色"是个颇受关注而且争论较多的问题.日中学者对"好色",尤其是<源氏物语>中的"好色"的认识、理解和态度、评价截然不同.日本学者对<源氏物语>的"好色"一般持赞赏、同情、肯定的态度,而中国学者则大多给予批判、否定的评价.产生这种不同的最重要的原因是日中古代文化对"好色"的认识角度和价值判断标准存在根本性的差异:中国传统文化往往从礼乐教化的角度出发认识"好色",以伦理道德为价值判断标准来评价"好色";而日本固有的文化则不以伦理道德来审视"好色"的善恶,它从情感、审美出发,采取以真、美为主的判断、审美基准.对此,我们应该把两部小说放在各自的文化背景中考察,在比较评价时遵循文化相对主义原则.
<源氏物语>、<红楼梦>、好色
I0(文学理论)
2004-12-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
74-80